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有断交，方有至交
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有断交，方有至交
“扑通”一声，一个人掉到海里去了。
“啊，朋友，这世界上本来就没有朋友。”遥远的星空后面，亚里士多德这样说。
于是，我只能绕到友谊的背面说友谊。
直到发现并且接受对方的缺陷，你才能说，我和这个人有可能建立友谊。在这之前，我们只能算熟人而已。然而，有多少熟人被误认为做友人啊。
人世间值得珍惜的不仅有友谊，有时可能相反，更值得珍惜的是那种没有尘利俗念的分岐。因为这种分岐有时比相互迎合更能测试一个人是否有境界经历一些精神事件。一个庸俗的人一生也许会有无数个朋友，因而也会有无数纠葛，却没有资格经历一件像样的精神事件。
在这块土地上，只有很少人，在很少的时候，因为很少的机会，才有幸产生那种值得珍惜的分岐。
友谊有时是在盛宴中结束的。
你被你的老友安排在一张陌生的桌面上，与一群陌生的客人挤坐成一圈，这时候只有与菜肴是熟悉的，其余皆是陌生。
多种主题压缩在一张桌面上，每一位客人与主人的个别情谊统统都被主人的这种集体性安排异化了异化为一种毫无个性的陪客。要么是陪主人，帮助他完成这种友谊的集体性打发，要么是陪客人中的一位显贵，成了地地道道的陪衬。
友谊走到这一步，成了主人必须费心安排的应酬，或者是主人精心组织的陪客。只要出席这种邀请两次以上，你就应该知趣了。
都说“天下没有不散的宴席”，似乎席散人方散。恰恰相反，是席聚人散，席面越豪华，友谊死得越苍凉。席开一面，友谊即死。
“啊，朋友，这世界上本来就没有朋友。”遥远的星空后面，亚里士多德这样说。
于是，我只能绕到友谊的背面说友谊。
直到发现并且接受对方的缺陷，你才能说，我和这个人有可能建立友谊。在这之前，我们只能算熟人而已。然而，有多少熟人被误认为做友人啊。
人世间值得珍惜的不仅有友谊，有时可能相反，更值得珍惜的是那种没有尘利俗念的分岐。因为这种分岐有时比相互迎合更能测试一个人是否有境界经历一些精神事件。一个庸俗的人一生也许会有无数个朋友，因而也会有无数纠葛，却没有资格经历一件像样的精神事件。
在这块土地上，只有很少人，在很少的时候，因为很少的机会，才有幸产生那种值得珍惜的分岐。
友谊有时是在盛宴中结束的。
你被你的老友安排在一张陌生的桌面上，与一群陌生的客人挤坐成一圈，这时候只有与菜肴是熟悉的，其余皆是陌生。
多种主题压缩在一张桌面上，每一位客人与主人的个别情谊统统都被主人的这种集体性安排异化了异化为一种毫无个性的陪客。要么是陪主人，帮助他完成这种友谊的集体性打发，要么是陪客人中的一位显贵，成了地地道道的陪衬。
友谊走到这一步，成了主人必须费心安排的应酬，或者是主人精心组织的陪客。只要出席这种邀请两次以上，你就应该知趣了。
都说“天下没有不散的宴席”，似乎席散人方散。恰恰相反，是席聚人散，席面越豪华，友谊死得越苍凉。席开一面，友谊即死。
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